Skriv om Bibeln före nyutgivning!

Sedan Tintin i Kongo rensats bort från Bibliotekens barnbokshyllor och Pippi Långstrumps pappa inte längre får vara ”negerkung” är det nu Jan Lööfs böcker som censureras.

Men det är ingen pryd bibliotekarie (om nu sådana finns), eller lättkränkt överbeskyddande förälder som reagerat utan det är förlaget som ger ut Lööfs böcker, Bonnier Carlsen, som inte vill ge ut nya upplagor om inte först vissa förändringar i främst bildmaterialet görs.

Förlaget har inga moraliska invändningar utan är rädd för en opinion ska utbryta mot ”stereotypa skildringar av andra kulturer”.

Jag vill därmed föreslå att ”Bibeln” skrivs om så att alla ”stereotypa skildringar av andra kulturer” tas bort. Där vimlar det också av könsstereotyper, våldsskildringar och annat kränkande.

Rubrik i söndagens DN ”Jan Lööfs populära böcker kan stoppas” 

AB 
Bibeln, Första Mosebok
Enn Kokk på sin blogg
Jan Lööf i Expressen
Teodorescu i GP

Dags att ta konsekvenserna av flyktingkatastrofen

Fotot av den drunknade treårige pojken Alan Kurdi väckte opinionen till stöd för flyktingar.

Också Alan Kurdis mor och syskon förolyckades vid flykten och endast fadern överlevde.

Många privatpersoner skänker nu pengar till hjälporganisationer vilket visar att medvetenheten och medmänskligheten är stor.
Civilsamhällets stöd i flyktinghjälpen är ett viktigt bidrag men räcker inte som uthålligt bistånd.

Flyktingkatastrofen är inte tillfällig.

Inte heller den annars så mäktiga och kraftfulla ”Marknaden” kan lösa flyktingfrågan även om en del aktörer – flyktingsmugglarna – tjänar pengar på att människor tvingas fly från krig och terror.

Här är det i stället stat och kommun, det vill säga politikerna, som måste visa humanitet genom att fatta beslut om att ge de flyende medmänniskorna hjälp.

EU:s flyktingmottagande måste reformeras och hjälpen måste fördelas rättvist mellan medlemsstaterna. Och här krävs resurser.

EU bör ta ut en särskild hjälpskatt från medlemsländerna. Skattepengarna ska gå till stöd till människor som flyr till Europa. Skatten skulle kunna utformas så att länder som tar emot få flyktingar tvingas betala högre skatt.

Den svenska riksdagen bör besluta om en nationell extraskatt som tas ut för flyktinghjälp. Skatten bör tas ut i förhållande till enskildas och företags betalningsförmåga.

Flyktingmottagandet och hjälpen måste fördelas rättvist mellan olika kommuner.

Nu är det handling och konkreta insatser som behövs, inte bara för flyktingarnas skull utan även för vår egen.

Men vågar de politiska partierna ta steget från prat till handling? Vågar de människovänliga partierna ställa upp mot de främlingsfientliga?

Det återstår att se, som utrikeskorrespondenter brukar säga när de inte vet.

DN 

DN 

”Kan EU:s flyktingpolitik rättfärdigas? En normativ utvärderingsanalys av Schengenavtalet och Dublinförordningen”. JohannaSturesson Lunds universitet Statsvetenskapliga institutionen

Europaportalen, Asyl och migration 

Flyktingströmmar till EU 

Asylansökningar ökar 

Eurostat 

Peter Hjörne i GP 

Robert Egnell, DN Debatt 

Tove Livfendahl i SvD 

Katrine Marcal i AB 

Anna Dahlberg I Expressen 

Mats Svegfors på DN Debatt 

Hans Rosling i ETC

Andres Lindberg i AB 

Expressen Ledare 
Stefan Löfvens tal på Medborgarplatsen i Stockholm 6 spetember
Jan Egeland på SR 

Yttrandefrihet kräver yttrandeansvar

Vilka föreningsmöten, bolagsstämmor eller offentliga politiska debatter skulle tillåta att vilt främmande personer håller anföranden iklädda rånarluvor?
Skulle någon hävda att de anonyma talarna har rätt att uppträda maskerade med hänvisning till integriteten och yttrandefriheten i det öppna samhället?
Det öppna samhället kräver öppenhet. Öppen redovisning av åsikter och ståndpunkter kräver att de som hävdar sina ståndpunkter kan stå för dem och att ståndpunkterna kan bemötas och dialog uppstå.
I det öppna samhället bör yttrandefriheten vara fullständig men friheten måste också förenas med ett yttrandeansvar. All frihet är förenast med ansvar.

Genom Internet har yttrandefriheten breddats och fördjupats och det öppna samhället har blivit öppnare. Ordet är inte längre förbehållet en kulturell elit. Vem som helst kan göra sin stämma hörd.

Men varför ska de som uppträder på nätet inte behöva iaktta det öppna samhällets krav?
Det finns ett anonymitetsskydd i den svenska yttrandefrihetspraxisen genom meddelarfriheten och meddelarskyddet. Varje människa kan vända sig till media och lämna uppgifter samtidigt som hon får sin anonymitet garanterad.
Det är en bra ordning som kan förbättras och anpassas till internet.

Yttrandefrihet måste kräva att varje människa kan stå för sina åsikter och ta ansvar för sina yttranden.
De fega och skumma typer som uppträder anonymt på nätet hör inte hemma i ett öppet samhälle.

AB
Expressen
Expressen